曾平汪 編輯 王秀華

　　老家小南原是水頭行政區(qū)的一個鄉(xiāng)，坐落于鰲江上游南岸，這里是潮水的盡頭和溪流的出口。漲潮時，雁山溪流與鰲水潮淙在溪頭村匯合，清濁分明，嘆為奇觀。

　　小南西連溪心，南毗南湖，北面臨江，東面與南湖鄉(xiāng)的清江村接壤。全鄉(xiāng)有四個渡口，溝通南北。這里有江流河川、沃野良田、山園江濱、沙石溪灘。鄉(xiāng)村間阡陌交通、水系相連。疏籬仄徑、果木幽篁中錯落著一座座典型的江南村舍。

　　“昨夜一霎雨，天意蘇群物。何物最先知，虛庭草爭出”(唐·孟郊《春雨后》)。家鄉(xiāng)的春天在濛濛的細(xì)雨中悄悄降臨。河岸邊，大路旁的野草長出了嫩苗，房前屋后的果木抽出了新芽。然后是紅的桃、白的李，豌豆、蠶豆、紫云英和不知名的野草也次第開花，紅白相間，姹紫嫣紅。還有那綠油油的麥苗，黃燦燦的油菜。花香、蝶舞、蜂飛、鳥叫、蛙鳴，家鄉(xiāng)的春意逐漸地濃烈了起來。

　　“正月燈，二月鳶，三月麥草做鬼叫。”此諺語說的是正月的元宵節(jié)、二月的風(fēng)箏、三月的麥桿哨子。元宵節(jié)的熱鬧在水頭街，家家戶戶張燈結(jié)彩，抬閣、高蹺，絡(luò)繹不絕。夜幕降臨后，燈火通明，觀燈的紅男綠女熙熙攘攘，金吾不禁。

　　吃過二月二的芥菜飯，就走近了寒食清明。我小時候聽說過清明前兩天不生火、吃冷食的傳言，卻沒見哪家不生火，可能很多人不知道寒食節(jié)的由來。

　　清明是大節(jié)，節(jié)日前人們將采來的鼠曲草放在搗臼里用石杵擂細(xì)，再拌以糯米粳米搗勻,內(nèi)包春筍、五香、肉碎的餡，搓成團(tuán)狀，擺放在柚樹葉上，放在蒸籠里蒸熟，這就是“鼠曲粿”，特別好吃。用柚樹葉作墊，有一股清香氣味，且與粽葉相比，柚樹葉不黏附。

　　清明節(jié)家家戶戶要掃墓祭祖，無論你在何處工作或家遷何處，都得回祖籍祭祖掃墓。清明這一天，大路上、山地里，到處是以家族為單位的掃墓小分隊。上山后，人們先將墓地周圍打理利索，然后擺供品，行祭拜禮，并給前來看熱鬧的放牛娃兒分發(fā)糖果和硬幣。回到家里后，還要在廳堂擺上三牲祭品，對著先人牌位拜祭。

　　清明祭祖除了各家的私祭外還有公祭，即祭公共的祖先。我老家曾姓三個房頭，先祖的墓地是風(fēng)水先生選中的麻步西村“鳳穴”。每年清明，族人包了幾只大駁船，以男性為主，浩浩蕩蕩，沿江而下，好不壯觀。老家曾姓清明祭祖百年不衰,可至今尚未出過皇后娘娘(傳說祖墳選在“鳳穴”，后代會出娘娘)。

　　人勤春早，隨著叫春的蛙聲響起，農(nóng)人們似是從冬眠中被吵醒了，車河水，整苗圃，浸谷種，撒谷芽。不幾天，便見秧田一片青綠。緊接著，沉默了一個冬天的田間開始熱鬧了起來。晨霧中，農(nóng)人駕牛扶犁翻開了一行行沃土，一群白鷺在犁翻的新泥中尋找那尚在冬眠中的蚯蚓和螻蛄等昆蟲；細(xì)雨里，披蓑戴笠的農(nóng)人在茫茫的原野上挑肥、碎土，在平如鏡面的水田中播種著夏收的希望。此時的家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)山含黛，滿目蔥蘢，田疇廣袤，一片汪汪。天空中，燕子銜泥，來往穿梭；大河上，魚兒跳躍，野鴨戲水。真?zhèn)�是滋滋潤潤滿世界，清清新新大乾坤。

　　連綿的春雨使溪流暴漲，清悠悠的江流，急匆匆地奔向東邊的大海。這是捕魚的好季節(jié)，隨處可見備有罟魚工具的農(nóng)人。他們肩扛漁具，找那江水緩沖的港灣或者大河與山水交匯的地方放罾下網(wǎng)。身著斗笠蓑衣的漁翁劃著小艖，在煙雨濛濛的江面上撒著魚網(wǎng)。那又肥又長的紅尾巴鳳尾魚是家鄉(xiāng)江域的特產(chǎn)，可如今，那熏蒸曬干后的清香已成絕味。稻田水滿時，人們利用鯽魚逆水而上急于尋找排卵場所的習(xí)性放水捕魚，最多時一次可捉到好幾十斤帶籽的魚娘。

　　春播完成后，不久前還是五顏六色的原野像是鋪上一層厚厚的綠毯。那時農(nóng)作物少有蟲害，田里的農(nóng)活除了耘耥、施肥，就是等待收割了。